مرمر الأحد 26 يوليو 2009, 12:414- الانقياد :
للتوحيد أنقياداً تاماً ، وهذا هو المحك الحقيقي ، والمظهر العملي للإيمان ، ويتحقق هذا العمل بما شرعه الله عز وجل وترك ما نهى عنه ، كما قال عز وجل :" ومن يسلم وجهه إلى الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقى وإلى الله عاقبة الأمور "
، وهذا هو تمام الانقياد .
5- الصدق :
في قولها منافياً للكذب فإن من قالها بلسانه فقط وقلبه مكذب لها فهو منافق ، والدليل قوله عز وجل : " يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ " .
6- المحبه :
فيحب المؤمن هذه الكلمه ، ويجب العمل بمقتضاها ، ويحب أهلها العاملين بها ، وعلامة حُب العبد ربهُ هو تقديم محابِ الله و إن خالفت هواه ، و موالاة من وآلى الله ورسوله ، ومعاداه من عاداه ، واتباع رسوله صلى الله عليه وسلم ، واقتفاء أثره ، وقبول هداه .
7- الأخلاص :
بأن لا يريد بقولها إلا وجه الله تعالى قال عز وجل : " وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ " وقال صلى الله عليه وسلم : ( فإنَ الله قد حرمَ على النارِ من قال لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجهَ الله )
البخاري
ومع هذه الشروط مجتمعه ، لا بد من الاقامه على هذه الكلمه و الثبات عليها حتى الموت .
سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب أليك أني كنتُ من الظالمين
للتوحيد أنقياداً تاماً ، وهذا هو المحك الحقيقي ، والمظهر العملي للإيمان ، ويتحقق هذا العمل بما شرعه الله عز وجل وترك ما نهى عنه ، كما قال عز وجل :" ومن يسلم وجهه إلى الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقى وإلى الله عاقبة الأمور "
، وهذا هو تمام الانقياد .
5- الصدق :
في قولها منافياً للكذب فإن من قالها بلسانه فقط وقلبه مكذب لها فهو منافق ، والدليل قوله عز وجل : " يَقُولُونَ بِأَلْسِنَتِهِمْ مَا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ " .
6- المحبه :
فيحب المؤمن هذه الكلمه ، ويجب العمل بمقتضاها ، ويحب أهلها العاملين بها ، وعلامة حُب العبد ربهُ هو تقديم محابِ الله و إن خالفت هواه ، و موالاة من وآلى الله ورسوله ، ومعاداه من عاداه ، واتباع رسوله صلى الله عليه وسلم ، واقتفاء أثره ، وقبول هداه .
7- الأخلاص :
بأن لا يريد بقولها إلا وجه الله تعالى قال عز وجل : " وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ " وقال صلى الله عليه وسلم : ( فإنَ الله قد حرمَ على النارِ من قال لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجهَ الله )
البخاري
ومع هذه الشروط مجتمعه ، لا بد من الاقامه على هذه الكلمه و الثبات عليها حتى الموت .
سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب أليك أني كنتُ من الظالمين